SEGRETERIA DI RIMINI DELLA SCUOLA LACANIANA DI PSICOANALISI

Tema dell'anno

"CHE COS'E' IL REALE?"

in preparazione al Congresso dell'AMP del 2014

Cari colleghi, cari amici,

vi ricordiamo che mercoledì 10 aprile si terrà una

 Serata in preparazione del XI Convegno SLP

Milano - 11 - 12/05/2013

I resti sintomatici. La psicoanalisi di fronte all'al di là del terapeutico

Interventi di:

 

Omar Battisti

psicologo-psicoterapeuta, partecipante SLP

L'avvenire di un sintomo

Adelia Natali

psicologa, allieva IF

Tradita dal corpo

Coordina

Domenico Cimino

psicologo, partecipante SLP

Discutono

Barbara Pasini

psicologa

Loredana Zani

psicologa-psicoterapeuta, partecipante SLP

L'incontro si svolgerà dalle ore 20.45 alle ore 22.45, nella sede della Segreteria di Rn della SLP in Via Roma, 7 Rimini

Cari saluti

M. Antonella Del Monaco

Pierangela Pari

Simona Zaghini

per la Segreteria SLP di Rn 

SEGRETERIA DI RIMINI DELLA SCUOLA LACANIANA DI PSICOANALISI

Tema dell'anno

"CHE COS'E' IL REALE?"

Cari colleghi, cari amici,

vi ricordiamo che sabato 23 marzo si terrà il primo

 Incontro di lavoro sul seminario di J.-A. Miller

L'esperienza del reale nella cura analitica

in preparazione del congresso dell'AMP del 2014

"Un grande disordine nel reale, nel XXI secolo"

Interviene:

Daniele Maracci

psicoanalista, membro SLP

Discutono:

Loredana Zani

psicologa - psicoterapeuta, partecipante SLP

Adelia Natali

psicologa, allieva IF

Coordina

Isabel Capelli

psicoanalista, membro SLP

L'incontro si svolgerà dalle ore 10.00 alle ore 12.00, nella sede della Segreteria di Rn della SLP in Via Roma, 7 Rimini

Cari saluti

M. Antonella Del Monaco

Pierangela Pari

Simona Zaghini

Sono aperte le iscrizioni 

all’XI Convegno della

Scuola Lacaniana di Psicoanalisi



I resti sintomatici.

La psicoanalisi di fronte all’al di là del terapeutico 

11 e 12 maggio 2013

dalle ore 10 di sabato alle 14 di domenica

Sala degli Affreschi

Società Umanitaria

Via San Barnaba, 48 – Milano

Quota d’iscrizione:

 

Presentazione libro "Lacan e il femminismo contemporaneo"

                                                                          Con il patrocinio di

Segreteria di Rimini

Scuola Lacaniana di Psicoanalisi   

in collaborazione con

Assessorato Politiche di Genere

Invitano alla Presentazione del libro

Lacan e il femminismo contemporaneo

di Luisella Mambrini

psicoanalista, membro SLP, docente Istituto freudiano

Sabato, 2 marzo 2013 ore 17:00

Sala Civica Conferenze - Palazzo del Podestà

 Piazza Cavour - Rimini

Con la partecipazione dell’Autrice

Intervengono:

Nadia Rossi

Assessore Politiche di Genere del Comune di Rimini

Daniela Cornacchia

Giornalista Icaro TV

Coordina:

Simona Zaghini

Responsabile Biblioteca - Segreteria SLP di Rimini

SEGRETERIA DI RIMINI DELLA SCUOLA LACANIANA DI PSICOANALISI

Tema dell'anno

"CHE COS'E' IL REALE?"

in preparazione al Congresso dell'AMP del 2014

Cari colleghi, cari amici,

vi ricordiamo che mercoledì 6 febbraio si terrà una

 Serata in preparazione del Forum

Bologna - 16/02/2013

Il bambino oggetto della scienza

Interventi di:

Omar Battisti

psicologo-psicoterapeuta, partecipante SLP

Il bambino oggetto della scienza

Loretta Biondi

psicoanalista, membro SLP

Oggi, i bambini, negli...stadi, ma non solo

Coordina

Marianna Matteoni

psicologa, partecipante SLP

Discutono

Isabel Cappelli

psicoanalista, membro SLP

Simone Molari

psicologo

L'incontro si svolgerà dalle ore 20.45 alle ore 22.45, nella sede della Segreteria di Rn della SLP in Via Roma, 7 Rimini

Cari saluti

M. Antonella Del Monaco

Pierangela Pari

Simona Zaghini

per la Segreteria SLP di Rn 

 “Ci sono più cose in cielo e in terra, Orazio, di quante ne sogni la tua filosofia"

 Intervento di Gabriele Pazzaglia

Clinica e passe, portano con se altre due parole: transfert e reale. La clinica psicoanalitica comporta l’utilizzo del transfert. Questo è ciò che la differenzia, nell’essenziale, da tutte le altre cliniche. Ed è qui la fonte di tutto lo scandalo di cui essa è ancora oggetto, ed anche delle  difficoltà che essa comporta. Freud lo esplicita chiaramente:

È innegabile che il controllo dei fenomeni di traslazione crea allo psicoanalista le maggiori difficoltà, ma non bisogna dimenticare che proprio essi ci rendono il servizio inestimabile di rendere attuali e manifesti gli impulsi amorosi, occulti e dimenticati, dei malati. Infatti, checché se ne dica, nessuno può essere battuto in absentia o in effigie.[1]

Parole che essendo risapute, rischiano di diventare scolorite, ma che ogni volta facciamo clinica riprendono tutto il loro peso. Lacan nel Sem X, afferma che una volta stabilitosi il transfert, tutto avviene e prende senso al suo interno. Nell’introduzione a “La psicoanalisi scende dal lettino”, A. Di Ciaccia, in merito a cosa sia o non sia psicoanalisi, dice che se è psicoanalisi si tratta di far sì che l’analista si faccia partner del fantasma del soggetto in modo che si producano formazioni dell’inconscio. Si producano sogni, lapsus ecc. e non acting out o passaggi all’atto. Mi viene in mente, allora, una frase ascoltata in controllo:

In linea generale è sempre sbagliato o rischioso mettersi nella posizione del soggetto supposto sapere. …. La difficoltà sta nel mettere da parte ogni narcisismo da parte dell'analista.

Dunque, se è questo è il punto, è chiaro che diventa essenziale il desiderio dell’analista. Sappiamo che non si tratta di una questione di individuo. Non c’è l’analista. Ma c’è un desiderio dell’analista che può sorgere, venire alla luce. Non è un dato di fatto ma una questione che sorge di volta in volta, non è un dato assodato una volta per tutte ma un apparire in virtù di un desiderio. In fondo è in questo senso che appartiene alla dimensione del femminile. Se non è un dato di fatto ma qualcosa che appare, è necessario allora che sia testimoniato per poter dire che tale possibilità effettivamente consiste e non è solo una chimera della mente. La passe risponde a questa esigenza: sapere, quel che è possibile sapere, di come in un essere parlante sorga il desiderio dell’analista e di come riesca a metterlo in opera con altri esseri parlanti.

C’è un altro punto di cui si cerca di dare testimonianza attraverso la passe: l’emergere del fantasma e del reale che esso contorna. Due passi di Lacan ci possono indicare come questi due punti siano cruciali:

Il fatto è che un fantasma provoca davvero un bel disordine perché non si sa come metterlo in un ordine, perché sta lì, tutt'intero nella sua natura di fantasma che non ha altra realtà che il discorso, e non attende nulla dai vostri poteri, anzi è lui a domandarvi di mettervi in regola con i vostri desideri. (J. Lacan, Kant con Sade)

Il vero è qualcosa che fa piacere. In reale non fa piacere, per forza di cose. Il godimento del reale comporta il masochismo. Il masochismo è il massimo godimento. (J. Lacan, Seminario XXIII)

La passe, penso, ci testimoni soprattutto di questo, di cosa ci si fa con il godimento che residua.

---

[1] S. Freud, Dinamica della traslazione (1912), in Opere, vol. VI, Boringhieri, Torino 1974, p. 531, corsivo dell’Autore.

SEGRETERIA DI RIMINI DELLA SCUOLA LACANIANA DI PSICOANALISI

Tema dell'anno

"CHE COS'E' IL REALE?"

in preparazione al Congresso dell'AMP del 2014

Cari colleghi, cari amici,

vi ricordiamo che mercoledì 14 novembre si terrà una

 

 

 Serata in preparazione della Conversazione clinica 

del 24/11/2012

La pratica clinica nella Scuola della passe

Interventi di:

Gabriele Pazzaglia

psicologo, partecipante SLP

"Ci sono cose in cielo e in terra, Orazio, di quante ne sogni la tua filosofia"

Domenico Cimino

psicologo, partecipante SLP

"La Passe: la fine dell'analisi e la trasmissione del sapere inconscio"

 

Coordina

Pierangela Pari

psicologa- psicoterapeuta, partecipante SLP

Discutono

Omar Battisti

psicologo-psicoterapeuta, partecipante SLP

Irene d'Elia

psicologa, allieva IF 

L'incontro si svolgerà dalle ore 20.45 alle ore 22.45, nella sede della Segreteria di Rn della SLP in Via Roma, 7 Rimini

Cari saluti

Antonella Del Monaco

Pierangela Pari

Simona Zaghini

 

Il 27 ottobre 2012 a Ravenna 

giornata Intercartelli SLP sul tema: 

“Le scritture singolari del cartello: testimonianze di lavoro per la Scuola”.

La giornata, che è organizzata congiuntamente dalle segreterie di Bologna e Rimini, si terrà presso l’Aula Magna dell'Ospedale - viale Randi 5, dalle ore 14.00 alle ore 18.30.

Gli interventi, dovranno essere inviati a Raffaele Calabria rcalabria@racine.ra.it entro il 30 settembre 2012 e non dovranno superare le 10.000 battute.

SEGRETERIA DI RIMINI DELLA SCUOLA LACANIANA DIPSICOANALISI

Tema dell'anno

LA SCUOLA DI LACAN

Cari colleghi vi ricordiamo che sabato 16 giugno si terrà il 3° incontro di lavoro sul testo di Jacques Lacan

PROPOSTA DEL 9 OTTOBRE 1967

Interviene

Adele Marcelli

psicoanalista, membro SLP

"La Scuola e l'Insegnamento"

Discutono

Isabel Capelli

psicoanalista, membro SLP

su

Tra l'Atto di fondazione e la proposta di ottobre 1967 trascorrono più o meno tre anni. A volte tornare sui passi che fa Lacan nel suo insegnamento, aiuta ad aprire alcune idee che prima si presentano oscure e chiuse.

Nell'Atto di fondazione che è dell'anno 1964 Lacan da una risposta all'esclusione:  fonda da solo (non in solitudine) e a partire da una esclusione.

Nell'Atto Lacan dice: “una Scuola senza grado superiore o grado inferiore (…) ma nemmeno una gerarchia a testa in giù, ma qualcosa che si consolida con la esperienza in una organizzazione circolare.”  (…) “ Fondare un luogo di esperienza e di critica”. (…) “ed è Scuola non solo perché dispensa un insegnamento ma instaura fra i membri una comunità di esperienza.”

Dello stesso anno (1964) è lo scritto “Posizione dell'inconscio”. In questo saggio troviamo in un modo più dispiegato i temi e i concetti che nella proposta diventano il perno.

Il transfert, il sapere, e la struttura logica del soggetto del significante. L'alienazione e la separazione.

Nella proposta Lacan si dedica a chiarire qual'è questa esperienza, i suoi punti nodali. Allora comincia da quel concetto fondamentale e anche strumento della psicoanalisi, che Antonio di Ciaccia descrive come “impareggiabile e temibile” e che chiamiamo transfert.

Il transfert che Lacan define soggetto supposto sapere si scrive:

                                       supposto

                                                                        

     

                         soggetto …........sapere

Sotto la barra rimane il sapere e il soggetto. Tutte e due sono effetto, sono una produzione.

Per Lacan la questione è nella funzione del sapere non in quel che sa.  Quando dello psicoanalista si tratta ci dice: “non possiamo dire che lo psicoanalista sappia granché” (pag.17). Tuttavia, lo psicoanalista forma parte del concetto d'inconscio.

Rispetto al sapere è Freud il garante degli enunciati nella esperienza analitica.  È l'enunciazione che interessa all'esperienza e  fa  che la psicoanalisi si supporti dal non – sapere, ovvero un sapere disgiunto dalla verità:   

                                          a      →   $

                                      .                      

                                        S2          S1

Il discorso dell'analista arriverà due anni dopo la proposta del 67 , permetterà chiarire il luogo e il posto nella struttura, permetterà lavorare sul transfert di lavoro che si aspetta nella Scuola.

Omar Battisti

psicologo - psicoterapeuta, partecipante SLP

su

"é chiaro che lo psicoanalista, quale risultato della riproduzione di questa esperienza, attraverso la sostituzione dello psicoanalizzante al suo posto, si determina differentemente in rapporto al soggetto supposto sapere". 
Proposta del 9 ottobre 1967 (prima versione) in La psicoanalisi n. 15 pagina 15.


perchè l'uso del termine "riproduzione"? può evocare il dar vita ad un nuovo essere? visto che Lacan difficilmente usa le parole a caso, è voluto questo rimando alla riproduzione in quanto generare un nuovo essere?
quando dice "riproduzione di questa esperienza", di quale esperienza si tratta? rimanda all'esperienza inaugurale di Freud con Fliess, dove Freud è in posizione di psicoanalizzante?
lo psicoanalizzante si sostituisce al posto dello psicoanalista? grazie a quella riproduzione?
lo psicoanalista si determina differentemente in rapporto al soggetto supposto sapere. differentemente rispetto allo psicoanalizzante? 
in che senso "si determina"? intanto colpisce l'uso dell'impersonale, non è detto è determinato. 

Simona Zaghini

psicologa, partecipante SLP

su

Dalla lettura del testo “ Proposta del 9 ottobre 1967”, mi ha colpito CHE Lacan già nel 1967 mette il concetto di reale più volte nel testo. Il reale sarà poi predominante nel suo ultimo insegnamento. Lo cito :

pag. 14 “ quel che importa è il fatto che non possono sostenersi nel loro successo senza un appiglio certo nel reale dell’esperienza analitica. Occorre dunque interrogare questo reale per sapere come esso conduca al proprio misconoscimento e produca addirittura la sua sistematica negazione.”

Pag.18 “ per fare riferimento al reale dell’esperienza, supposto svelabile nella funzione delle Società, troviamo qui un modo per comprendere perché degli esseri che si distinguono per pochezza di pensiero, riconosciuta da tutti e di fatto accettata nel discorso corrente ( ed è questa la cosa importante) siano facilmente messi nel gruppo in posizione rappresentativa.”

Pag 21 “nella destituzione soggettiva, l’eclissi del sapere va a quella riapparizione nel reale, su cui talvolta qualcuno vi intrattiene.”

Successivamente nel testo del 1973 “Sull’esperienza della passe”, Lacan indica : “ il discorso analitico permette di intravedere che è tramite il linguaggio che l’uomo si trova separato, ostruito, in tutto ciò che riguarda il rapporto sessuale, ed è da lì che egli fa la sua entrata nel reale, o meglio per essere più precisi, che egli fa difetto a questo reale.

Jacques Alain Miller, nel testo La passe bis ( La psicoanalisi n° 42) definisce la passe come il passaggio dall’inconscio trans ferale all’inconscio reale, e la passe bis come il passaggio dall’inconscio reale all’inconscio trans ferale. Miller delucida questo secondo passaggio non come un ritorno allo status ante, ma come il saperci fare con il proprio sintomo, definisce l’analisi come saper trarre soddisfazione dal proprio sintomo.

Il reale che Lacan riprende negli ultimi Seminari è un reale spoglio da ogni credenza, la passe bis, teorizzata da Miller, suppone di fare la differenza tra il vero e il reale.

Mi sembra di poter rintracciare le linee del dibattito attuale sulle psicoterapie e psicoanalisi e di poter collocare qui la differenza sostanziale che contraddistingue la psicoanalisi, il valore della faglia, del fallimento, concetti che Lacan mise in primo piano lungo tutto il corso del suo insegnamento. E anche rispetto alla Scuola, mi pare di rintracciare dei moniti e delle indicazioni notevoli affinchè ci sia una Scuola di psicoanalisi.

Coordina

Loretta Biondi

psicoanalista, membro SLP

L'incontro si svolgerà dalle ore 10.30 alle ore 12.30 nella sede della Segreteria di Rn della SLP, in Via Roma 7, Rimini.

Cari saluti

M. Antonella Del Monaco

Pierangela Pari

Simona Zaghini

SEGRETERIA DI RIMINI DELLA SCUOLA LACANIANA DI PSICOANALISI

Tema dell'anno

LA SCUOLA DI LACAN

Cari colleghi, cari amici,

vi ricordiamo che mercoledì 16 maggio si terrà la

seconda Serata in preparazione del X Convegno Nazionale SLP

del 9 e 10 Giugno 2012

Molteplicità delle identificazioni e unicità del godimento

Interventi di:

Omar Battisti

psicologo - psicoterapeuta, partecipante SLP

"Parlare in bilico tra chiacchiere e dire."

M. Antonella Del Monaco

psicoanalista, membro SLP

"Qualcosa di inguaribile."

Coordina

Marianna Matteoni

psicologa, partecipante SLP

Discutono

Maura Gaudenzi

psicologa, allieva dell'IF

Stefano Delprete

pedagogista, partecipante Antenna di Rn- IF

L'incontro si svolgerà dalle ore 20.45 alle ore 22.45, nella sede della Segreteria di Rn della SLP in Via Roma, 7 Rimini

Cari saluti

M. Antonella Del Monaco

Pierangela Pari

Simona Zaghini